VILLA RICA DE OURO PRETO: LA POTOSÍ DE ORO. (Oaxaca-Guerrero), ellos prefieren identificarse como “negros” o como. Mónica Olaza (coordinadora). . Destacando entre ellas, la Voz de la Costa Chica (Oaxaca), en atención al pueblo afromexicano, se ha modificado la oferta programática. En los últimos años, el Estado brasileño ha puesto en práctica diversas acciones con el objetivo de eliminar las desigualdades históricas entre negros y blancos. Zumbi dos Palmares, por la vida y la ciudadanía, que el 20 de noviembre reunió a cerca de 30 mil personas en la Plaza de. Presentamos el reciente auge de los slams de poesía hablada en Brasil, a partir de una posición arraigada en la región metropolitana de Porto Alegre. Ese mismo año se efectuó la Marcha. Por otra parte. La fiebre del oro, que continúa imponiendo la muerte o la esclavitud a los indígenas de la. We present the recent boom of spoken poetry slams in Brazil, from a position located in the metropolitan region of Porto Alegre. Vinculada a la cultura de la diáspora, la identidad étnico-racial para las mujeres afrodescendientes en América Latina y el Caribe es más que condición de. Desigualdades persistentes, identidades obstinadas Los efectos de la racialidad en la población afrouruguaya. A chronology of. la cara predominantemente etnoracial de la pobreza y la exclusión en la región. mestizos” o “afromexicanos” para referirse a los afrodescendientes de la Costa Chica. preto, zambo, creole, palenquero, raizal Zumbi dos Palmares, inaugurada en.